真善美是構成詩歌的三個重要元素。真摯的抒情是詩歌的生命。沒有感情詩歌便一無所有，因為不精不誠，不能動人。在詩篇中，沒有一個詩人是無病呻吟，為寫作而寫作，矯扭造作的。在詩篇中，我們看見詩人真情的流露──有困苦人發昏時在耶和華面前吐露苦情的禱告（詩一○二）、有熱血愛國者煩躁沉吟的悲傷（亞薩的詩），有大衛在不同年代時遭不同境況而作的詩歌、有無名詩人對神的話愛慕的熱情（詩一一九）……。這些真情的抒發，正是詩人真實的生活體驗，當中有淚、苦、困惑、流離，也有凱旋的樂曲、慷慨的激情、信心的誇勝、孜孜不倦的訓誨，這豈不是我們生命真實的寫照。

　　難怪我們，縱使膚色、年齡、性別、階層、種族、貧富、智愚不同，誦讀時，都找到共鳴，體會神對我們不變的情愛。詩篇是人將對神的感受、感覺、回應真實地記錄下來，你看神是多麼重視人和祂的友情呢！

　　偉大的詩篇必需具有「善」的元素。內容低劣庸俗、使人頹廢沮喪、沒有真摯情感的詩，怎會有價值呢？詩篇匯集詩人不同的人生經驗，如患難、逼迫、困苦、罪、失敗、人情世態，也有高處與低處、光明與幽暗、年青與年老……，使我們在絕望中見盼望，從憂傷、黑暗、沈倦、煩亂中，轉向快樂、平安、勝利，解答了人生各種疑難，指示人生當走的正路，使我們得著歷久常新的幫助、鼓勵與安慰，燃點信望愛，加增對神的認識和友情。

　　讀詩篇時，我們也看見「美」，如音韻的美、情感的美、意境的美，當然最美的是神與人的情、人對神的愛。

　　有話說：「詩者，根情、苗言、華聲、實義。」意思就是詩歌應以感情為根本，語言為其株苗，聲韻為其花朵，思想為其果實。也有人說：「一經愛的觸摸，人人能當詩人。」(At the touch of love, everyone becomes a poet.)讓我們每天活在主恩愛海洋中，心被恩感歌頌讚美神。讓這份熱愛，變化我們成為詩人晨鳥。

　　詩篇有五卷，共輯錄一百五十篇之多。（卷一1-41；卷二42-72；卷三73-89；卷四90-106；卷五107-150）詩篇卷四的篇幅較少，故較宜整理。

　　盼主使用我的五餅二魚──詩篇卷四概略，成為眾人的幫助。願我們一同掌握和持守純正話語的規模（提後一13），在至聖的真道上造就自己（猶20），竭力作無愧的工人，按著正意分解真理的道。（提後二15）

渴慕成為主的詩人
士培

28.01.2001